艺术达人 HUMAN IDIOSYNCRASIES

陳剛毅，馬來西亞吉隆坡安邦人，生於一九七三年，曾就讀馬來西亞中央藝術學院純美術系，在院內美術教師循循善誘之下接受正規化的基礎訓練。在他尚未完全投入全職創作以前，剛毅亦曾有段藉由畫漫畫、插圖、裝飾畫來維持生計的狗日的生活。生活歷練養成畫家對人用情至深，對物觀察入微，面向各種無名無狀之炎涼世態，或是現實政治與社會現象，他一貫老神在在，以平常心從容待之；在各個不同系列畫作中，其思想特質與內心世界表露無遺。他把努力自我摸索獲得的實踐方式命名為「具體現實繪畫」（ Actuality Accorded Painting ），並且 朝創作方法論一面探路。從二〇〇三年開始，剛毅大約每隔兩或三年便會公開展示其搜索成果，至今為止，總共累計了八次個人作品展；近幾年，其畫作亦曾在德、法、中、南韓、台灣、印尼、新加坡等國家舉行的藝博會及群展中亮相，總體表現自成一格，引起藏家關注。剛毅多取自然景觀與城市景觀為參照物，輔以油畫造詣和改圖技藝二者兼施，將不同時空關係融入一個誘人的佈局中，看似奇幻卻又活潑、明快，感覺實實在在。若干年前，剛毅購置一棟鄰近老家的新村屋，充作其住處兼畫室，從此擁有安頓身心之所；偌大的院子裡，養著三、四條愛犬，也足以讓他與愛人一起翻翻土、種種菜或搞搞園藝。不想作畫的時候，剛毅喜歡啜一口咖啡，閒在後院坐看藍天白雲。 Red Buses, 2018. Oil on canvas, 170 X 380 cm Diptych. （ 一） 今天的繪畫，從文化史的脈絡來講，其作為藝術家精神勞動的載體之一，歷經逾百年現代化進程，包括許許多多畫家無以數計的美學演練之後，放諸當代藝術與視覺文化的生產場域中間，究竟還有哪些使創作者「有動於衷」—亦即反證英文語境中的 indifferent （冷漠無感）或 motiveless （缺乏動機）—的核心價值？ 就志業本位上說，藝術家必須直面各種非得推心置腹不可的問題，譬如窮其一生極盡意匠表現與創新之能事，猶如天職一般，怎麼能夠多多藉口推三推四的？假使他／她不顧份內事，終日投機鑽營，巴結逢迎，豈不是有橫著走之嫌？ 長期在本地畫壇巡遊，綜觀同儕們不拘一格且各行各路的實踐方式，我個人以為剛毅顯得正經（ serious ）許多。 ① （二） 一般人的 感官都會在受到外界之刺激作用過後產生某種反應。 從人的知覺論之，創作者與欣賞者，甚至就作